极简生活作文高级句子

极简生活作文高级句子

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本文目录

  1. 为什么要物质极简作文
  2. 关于博大胸怀和极简主义的作文
  3. 用极简罗列法写作文怎么写

[One]、为什么要物质极简作文

〖One〗、一件衣物,你并不是特别中意,原价的话你根本不会买它。但是现在它正好在打折,有便宜可贪让它的身价从「不喜欢」变为「还过得去」。销售员和朋友的「适合你」、「很划算」,又让它的身价上升到「很值」。你把它买回家,穿了一次,也许两次,然后你不再爱穿了,因为你始终没有真正喜欢它。可是你又不舍得丢掉它,因为即使打过折也不算便宜,而且才穿一两次。所以这件衣物对你没有价值,却霸占了衣橱一角。它还时不时消耗你的脑细胞,让你分心纠结一下。如果你要搬家,它可能还得跟着你搬过去。不要小看这点分心和纠结,琐事和烦恼就是这么一点一滴累积起来的。

〖Two〗、所以,你要先学会扔。扔掉旧物,扔掉并不喜欢的物品。问自己上一次使用它是什么时候?丢弃它又会怎么样?扔东西这事,一开始会有艰难。不过相信我,扔过几次后,你会喜欢上扔东西的感觉。因为每扔完一次,你都能真实感受到背包变轻了。

〖Three〗、然后,你要学会拒绝,提高拥有一样东西的门槛。这个门槛该有多高,因人而异,是要自己摸索的。一些实践技巧有:

〖Four〗、生活必需品,选取最适合你的。通常,这个最适合是你经济承受范围内费用最贵的。可有可无的物品,保持「无」的状态,直到你真正喜爱的那一件出现。有一样不是真正喜

[Two]、关于博大胸怀和极简主义的作文

〖One〗、高度决定视野,高度决定胸襟。追求高度,才拥有广阔的胸襟,壮志凌云。

〖Two〗、当你站在巍峨的高山上,透过云海俯瞰壮丽山河,你是否觉得天下之大,万物苍生生生不息?当你站在白雪皑皑的乞力马扎罗山上,看满天大雪霜降人间,你是否感到海纳百川,有容乃大?当你站在黄土高原极目远眺,看黄沙漫漫,尘土飞扬,你是否情不自禁想呐喊,想赞颂?心中充满无限,壮志凌云,豪迈之情溢于言表?

〖Three〗、曹操曾站在高山上,叹咏一首《观沧海》“日月之行若出其中,星汉灿烂若出其里。”这是有着何等的胸襟和伟大的抱负。为什么他会胸怀大志呢?正可谓站得高,看得远。在当时,已有一番势力的曹操在政治场里可谓登峰造极。颇有一席之地。是高度才激发出他的伟大抱负,造就他非凡的气魄。有了志向,自然有了前进的动力,最终才能称霸中原。

〖Four〗、生来追求高度的大鹏想要飞上云霄,自由翱翔。可安于现状的斥晏却说:“何不在杂草中嬉戏,得个自在?”于是斥晏只沦为鸟类中的弱者,而大鹏却可以展开翅膀飞向太阳。所以我们要勇于攀登,勇于追求高度。就像牛顿曾说的':“我之所以看得远些,是因为我站在巨人的肩膀上。”国学大师王国维曾在《人间对话》上说:“独上高楼,望尽天涯路是人生第一境界。”由此可见高度的重要性。

〖Five〗、社会是一座金字塔,人类就如同进行着奴隶王朝的分封制度,越在底层的人,往往不愿追求,也不懂得追求。因此有些人目光短浅,无所作为只能甘做平凡的一粒沙,让岁月如流水般消磨尽他的力量与生命,最终陨殁殆尽,光阴逝去,年华付之流水。相反,人一旦有了想要不断飞翔,勇于追求高度的决心和毅力,身处塔尖,便会看到一切是无尽渺小,便会心有大志,超越极限,在历史中谱写光辉的人生。

〖Six〗、是啊!生命的意义在于追求高度,让我们不断挥洒汗水,用实力筑起生命的高度。不要到最后才发出“善万物之得时,感悟生之行休”的慨叹。

〖Seven〗、生命的高度没有极限,生命也没有真正巅峰。只有向上,再向上,努力,再努力。才能视野开阔,心胸宽广,发掘出自己的潜能。就像CCTV中的一句广告词所说:“每人都是一座山,世界上最难超越的就是自己,向上走即使一小步,都有新高度。

[Three]、用极简罗列法写作文怎么写

1.作文罗列式怎么开头

列举式

案例一:“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”李清照争的是一种情调;“无意苦争春,一任群芳妒。”陆游争的是一种安逸;“待从头,收拾旧山河,朝天阙。”岳飞争的是大好河山。争,是一种诗意。

案例二:溪流奔涌,只为争一湾停息的洼地;花朵竞放,只为争一寸赞赏的目光;鸟儿疾飞,只为争一杆栖息的寒枝;两虎相搏,只为争一座称霸的大山;人们奔波一生,只为争一片安宁的生活空间。争,实现自我;争,立足社会;争,成就人生。

列举式开头,实际上是由已知而导入结论的一种开头法。其构成包含两个部分:第一部分在内容上占据绝大多数篇幅,往往从客观阐释、画面描绘、观点罗列等角度,将一些已知内容并列呈现,借以凸现其中的共性内容。第二部分对前部分的内容进行高度归纳,形成结论性的观点,从而引导全文的写作。

列举式开头的目的,在于通过对若干已知内容的并举,来呈现作者的知识面,展现作者的语言驾驭能力。因而,用作并举的内容,既要能够为表达主题意义服务,又要能够展现作者丰厚的文学素养或知识积累。当然,写作的重点,还是要落在内容的表达上。如案例一,重在表现作者的古诗词积累与领悟能力;案例二,重在表现诗意语言的驾驭能力。

列举的目的,是为了求美,为了通过丰富的文化底蕴征服读者,如果无法实现这两条,那么,千万不要罗列一些了无情趣的内容充当开头,那将是东施效颦般的可笑可悲。

它,是那么地普通,又是那么的惹人注目。一年四季中,它是一尘不变的,也是瞬息万变的,它,谁都见过,但没有人注意到它,它只是一片小小的树叶。

春天,它甘愿当陪衬,衬出花儿的美丽,默默无闻的奉献机子最美好的时刻,是它,给春天呆了了无限的生机,多么美妙。当春天,我们陷入一片春色时,是否曾几何时有想到过这些树叶呢?

夏天,烈日当头的时候,它不怕炎热,繁茂的生长着,为路上的行人遮荫避日,却没有丝毫的埋怨,或许,它现在觉得已经够了,不需要回报。

秋天,那个寒风潇潇的日子街上冷冷清清,不一会,它们就会结束那短暂的生命,飘零下来,“化作春泥更护花!”

在它那短暂的生命里,却做出了超越这生命的无私奉献!

〖One〗、语言幽默风趣。说相声逗得观众哈哈大笑,主要原因是说话风趣幽默。写文章也同样。如“我的家庭也进行了改革,打破了‘三铁’:打破妈妈包揽家务的‘铁饭碗’,打破我每月伸手要零花钱的‘铁工资’,打破我衣来伸手、饭来张口的‘铁交椅’。我当上了家庭的‘打工仔’……”这里巧妙地套用社会语言:“铁饭碗”“铁交椅”“打工仔”,用到一个小学生身上,既显得语言幽默风趣,又使文章生动活泼。

〖Two〗、多用修辞。多用比喻、排比、拟人等修辞方法,能使人、物、景栩栩如生。如写“菊花”:“秋风瑟瑟,一盆盆秋菊的小脑袋在不停地、快活地摇晃着,还不时悄悄地把头伸进我们的教室里,好奇地欣赏着这几十双求知的小眼睛,吮吸着知识的甘露。”这段巧用拟人的手法写秋菊,惟妙惟肖地把人与景融为一体,多么形象有趣啊!

〖Three〗、巧用俗语。在写文章中巧用俗语(歇后语、谚语、格言等)能引人入胜。如用“我心里害怕得像十五只吊桶打水———七上八下”这一歇后语,表达心情紧张,比直接写“我第一次登台演出真害怕”生动得多。

〖Four〗、多用动作描写。人、景、物的动态描写至关重要,尤其是人物的动作描写。如一位同学描绘“舞草龙”:“小龙手举着龙灯球,忽上忽下,忽左忽右,引逗草龙。草龙被激‘怒’了,龙须颤动了,龙嘴大张着,直扑龙灯球。龙身忽左忽右地扭动、翻腾,龙尾随之左右摇摆……”这段巧用了“举”“忽上”“忽下”“忽左”“忽右”“引逗”“直扑”“扭动”“翻腾”等动词,把舞草龙的动作描写得生动逼真,让读者好似身临其境一般。根据上述方法,再加上声音、颜色、形状、味道的描写,平淡的材料就会变得生动逼真。

题记:早晨的天空有着丰富的颜色,早晨的空气有着清爽的感觉,将那些潮湿的生活片段晾在最灿烂的阳光下,让那些不愉快的心情片片展开……

菩提是佛教当中的圣树,菩提的本意是一种领悟,一种生命的真谛。一颗柔软的心就是菩提,一片润土的落花就是菩提,一种真善美的感悟就是菩提。菩提树比我想像中的要坚强,纵然有着冬天萧条与空寂,但也未尝不是努力站立,长出干净的新绿,有着一种对新生无比追寻地力量,萌发的不只是绿芽的蓬勃生机,更有着芽儿那片片舒展的心情。从“落红不是无情物,化作春泥更护花”中觉晓到有一种奉献叫无私;从“沉醉不知归路,兴尽晚来秋,误入藕花深处”觉晓到有一种快乐叫洒脱;从“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”中觉晓到有一种寂寞叫离愁;从“故国神游,多情应笑我,早生华发”中觉晓到有一种仕途叫艳羡;从“相顾无言,惟有泪千行”中觉晓到有一种爱恋叫凄厉。

一片叶子中的领悟就是一棵菩提,一首诗中的意境,就是一棵菩提。玟瑰固然娇媚,文竹固然高雅,但都躲不过时光的摧残;木槿固然精致,紫薇固然温美,但都经不起命运的玩弄。只有菩提,因突破了红尘中的一切欲念,方成为一块永恒的净土。除去杂草,种满菩提,每个人的心都应如此——种下一片菩提林。

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